fgo所罗门
所罗门，日本手游《Fate/Grand Order》中登场的角色，大卫王之子，示巴女王之夫，古代以色列的第三代王。以从者身份被召唤时，职阶为Caster，是拥有冠位资格的人选之一。生前本体具备Grand Caster（冠位魔术师）的实力。
公元前1011年～931年的人物。古代以色列第三代王。创造了古代以色列鼎盛繁荣时期的伟大的王。
使役七十二柱魔神，也是第一位建立以色列神殿的人物。
作为一名王实施明政，而他身为魔术师时的逸闻也很多。
所罗门迎娶了埃及法老的女儿。但之后，传说在他的梦中出现了神，并向他降下神谕，”汝具备资格。说出你的愿望。然愿望必将实现”。
比起黄金与权力，所罗门更渴求智慧。神对此极为满足。因为这个回答才是有资格到达”真正睿智”的证明。
所罗门醒来后，发现自己的双手上戴着十个戒指。这就是被神承认的智者之证。之后被称为所罗门的戒指，也是能使役天使与恶魔的魔术源泉。
所罗门王只创造了一次奇迹，但这更表现出他的贤明。
只需一度让人民知道”王获得了神的佑护”即可。而更多的奇迹只会令民众惊恐，或是让他们堕落。
所罗门不曾使用魔术，但魔术王之名传遍近邻诸国，最终作为一名贤王离开了人世。
据另一位“Grand Caster资格者”梅林所说：“魔术王所罗门过世后，神秘便加速衰退了。” 所罗门的完全消灭，将从真正意义上终结神代。
能力设定：
1、职阶技能：
阵地建造：A
身为魔术师建造对自己有利的阵地。
建造了耶路撒冷神殿的他的实力在阵地建造中属于最高水准的。
高速咏唱：C
加快魔术咏唱的能力。
虽然高速，但被爱操心的性格拖了后腿，偶尔会犯错。
道具作成：C
制作带有魔力的器具。
由于被契约特化，因此道具作成的水准很普通。
2、固有技能：
召唤术：EX
从过去、或是未来召唤灵体的魔术。
通过描述被称为“七十二柱魔神”的灵性存在，并将他们作为强力使魔召唤现界，所罗门的召唤无愧于魔术王之名。
所罗门王留下的知识中包括使役恶魔的方法，但其抄本后世被命名为雷蒙盖顿（Lemegeton）或是盖提亚（Goetia）。
所罗门王死后，被抛弃的“七十二柱魔神”的概念盘踞于所罗门王的遗体内，经过了漫长的岁月，作为披着所罗门王皮的“某人”新生。
虽然无法召唤英灵或是普通的使魔，但只要对象是七十二柱魔神，就能自由召唤到现世。
将他们说成是盘踞于所罗门王内界的“架空魔神”投射到外界的变换器比较容易理解。
启示：B
倾听“天之声”，采取最理想的行动。
直觉是战斗中的第六感，启示则适用于为达成目标，其相关的一切事象（比如旅途中选择最合适路线）。
所罗门仅接受了一次启示，但他依靠该启示，仅以人类之手就确立了现象操作术——也就是魔术。（在此之前魔术是神之领域）
由于这是灵魂所拥有的技能，所以盘踞于所罗门王遗体内的盖提亚是无法使用的。
所罗门的戒指：EX
神授予的戴在十个手指上的戒指。也是魔术之祖、王的证据。
集齐十枚戒指时，能让所有人类的魔术无效化，并将其纳入自己的麾下。
盖提亚所佩戴的戒指共有九枚，那余下的一枚——
千里眼：EX
视力的良好程度。对远方目标的捕捉，及动态视力的提高。等级高的话，还能做到透视或是未来视。
所罗门的千里眼能看透过去与未来。
千里眼是肉体具备的技能，所以盖提亚可以使用。
拥有冠位资格的魔术师全都拥有卓越的千里眼。
3、宝具：
诞生之时已至，以此修正万象（Ars Almadel Salomonis）
等级：EX
种类：对人（理）宝具；
第三宝具。原罪其Ⅰ，宣告人类终结的光带。
乍一看像是包围地球的光环，但实际却是几亿光线的集合体。每根光线都拥有媲美A阶宝具誓约胜利之剑的极大伤害力。
遗憾的是，地球上没有任何可以凌驾该宝具热量的存在。
由于是将所有人类史变换为热量的存在，因此只要聚集几亿条这种光带，进行加速、收束，甚至能完成漫长岁月的时间逆行（逆行运河/创世光年）。
戴冠之时已至，以此启发万象（Ars Paulina）
等级：A
种类：对界宝具
范围：999
最大捕捉：？人
第二宝具，即为Fate/Grand Order第一部的最终舞台，终局特异点·冠位时间神殿·所罗门。
将转换为魔力的人类史进行集聚、统合的空间，存在于与通常的时间流隔绝的虚数空间中。
所罗门王死后，居于其遗体内的盖提亚自身端坐于神殿正中的玉座上，欢笑着目送各个时代的毁灭。
盖提亚的时间神殿是将所罗门王的遗体增幅后制成的固有结界，其构造与《Fate/stay night》中羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦的大圣杯是一样的。
诀别之时已至，以此舍弃世界（Ars Nova）
等级：D
种类：对人宝具
范围：－
最大捕捉：1人
第一宝具。不是盖提亚，而是真正的所罗门王拥有的宝具。
是放弃他迄今为止所有实现的伟业、实现的奇迹、实现的魔术等一切的告别之诗。
只要发动这件宝具，所罗门从上帝那里得到的恩惠就会还给上天，失去凝视世界的眼睛。
效果是所罗门王之死。
进一步说就是七十二柱魔神的自我毁灭。
这可以说是所罗门为了在遥远的未来，当”魔术”对人类来说成为恶时将这些全部毁灭而准备的安全装置。
当将其作为宝具使用的时候，所罗门的痕迹就会从世界上消灭。
——甚至从英灵座上。
所罗门的完全消灭并非他的痕迹消失了，而是指他成就的事业都结束了。
……所有的生命，在它完结、终结之时，都会剩下些『残留之事』。无论那个人度过了怎样完美的人生，都会留下”剩余”。
后世人们继承这份『剩余』，从而作出人类史的辙痕。
完全消灭即是指脱离这个辙痕。成就了个体被给予的一切，变为了『这个生命没有未完成的事』的状态。
已经没有打倒他的必要，也不再有依赖他的必要。
不会有人再去寻求他，
不会有人需要背负他的死亡，
不会有人向他寻求在这之上的帮助与成果。
这就是从英灵座上消失。
解开了生命的难题，完成了在这个宇宙的所有课题之人。
人类中存在着唯一一个开悟了的救世主，而在与其不同方向的另一个”终点”，胆小鬼到达了那里。
